碑额一般镌刻该碑的全名，多为篆书体。《碑版广例》：“碑首或刻螭、虎、龙、鹤以为饰，就刳其中为圭首，或无它饰，直为圭首，方锐圆椭，不一其制。圭首有字称为额，额书篆字称为篆额，书隶字称为题额。”元吾丘衍《学古编·三十五举》：“凡写碑匾，字画宜肥，体宜方圆，碑额同此。”叶圣陶《登雁塔》：“向来玩碑的无非揣摩书法，考证故实，注意到碑额、碑趺和碑旁的装饰雕刻是比较后起的事情。”将多种碑额刻字拓片汇集，或制版影印的“碑额集”，可以窥见风格各异的篆体风貌，不失为研究、学习篆书的好材料。

王君墓神道

作品简介：神道阙额拓片髙39cm，宽52cm，立于西晋太康五年（年），出土于山东安丘。

释文：晋故安丘长城阳王君墓神道。

赏析：四行十二字。装饰性极强，“安、长”等字篆法有异，横画方起方收，垂笔则多自然出锋，如同薤叶倒垂，应是倒薤篆的一种风格。

成晃墓志

作品简介：此碑形墓志拓片高63cm，宽28cm，立于西晋永平元年(年)，出土于河南洛阳。

释文：晋故处士成君之碑。

赏析：两行八字。书刻简单，装饰性不强，特点是起笔重收笔轻，垂脚悬针。柯氏评云：“成晃碑额，篆书小字虽不甚工，亦是中锋悬针之笔，论书者皆不可忽也”。

孙氏碑额

作品简介：全碑拓片高cm，宽89cm，额拓高38cm，宽32cm，立于西晋泰始八年(年)，出土于山东新泰，现藏泰安岱庙。

释文：晋任城太守夫人孙氏之碑。

赏析:三行十一字’“太”作“大”。方笔隶书，雁尾圆劲，继承石经“折刀头”笔法，偶有篆笔，如“孙、之”等字，增加了一丝古意和灵动。布白较为疏朗，显得清爽松和。

皇帝三临辟雍碑额

作品简介：全拓高cm，宽cm，石立于西晋咸宁四年（年），出土于河南偃师。

释文：大晋龙兴皇帝三临辟雍皇太子又再莅之盛德隆熙之颂。

赏析：四行二十三字。隶书。西晋隶书题额相对普遍，与汉魏常见篆额的风气已有不同。其书写风格也较为接近，显承汉熹平、魏正始二石经的笔法而来。长横起笔与长撇收笔波挑处常作“折刀头”。结字方峻，线质尖刻，锋芒毕露。整体来看，技法娴熟、工稳精致，但因为太过程式化，再也没有汉隶古朴浑厚、沉雄洒脱的气质，柯氏云：“今论其书法’西晋诸志出于洛下，字体袓述正始石经，若出一手，皆卫敬侯之祛也。然用笔过求精巧，少汉隶简劲之致”。同曹魏隶书一样显得“矫厉”、“寒俭”。

但《皇帝三临辟雍碑》的章法值得一提，柯昌泗云：“额字之多，当以晋辟雍颂为始见，……凡二十三字，分四行，皇帝写高一格，皇太子字平阙。六朝以前碑额，字多式奇，无逾此者”。

管洛墓碑额

作品简介：碑形墓志，拓片高58cm，宽24cm，立于西晋永平元年(年)，出土于河南洛阳。

释文：晋待诏中郎将徐君夫人管氏之墓碑。

赏析：三行十五字，“管”作“菅”。隶书，笔画丰肥，字势纵长，其折刀头笔法带有鲜明的石经书风。

张朗墓志额

作品简介：碑形墓志，拓片高54cm，宽27cm，立于西晋永康元年（年），出土于河南洛阳。

释文：晋故沛国相张君之碑。

赏析：三行九字。隶书，体取横势，笔画匀和细劲，秀整中带随意。

骠骑将军韩府君神道

作品简介：石已残损，拓片高48cm，宽54cm，立于西晋永宁元年(年)，出土于河南洛阳。

释文：晋故散骑常侍骠骑将军南阳堵阳韩府君墓神道。

赏析：四行二十字，仅存中间两行。结字方整谨严，取势趋纵长，笔画匀细，既有折刀头，也有尖笔出锋，气象森然，殊乏厚重。

王君墓表

作品简介：拓片高11cm，宽12cm，立于东晋，无年月，出土于河南洛阳。

释文：晋故虎牙将军王君表。

赏析：三行九字，隶书，笔画匀细，体势方整秀气，虽厚重不足，而清劲有余。

爨宝子碑额

作品简介：拓片髙cm，宽59cm，立于东晋义熙元年(年)，清乾隆四十三年(年)出土于云南曲靖。

释文：晋故振威将军建安太守爨府君之墓。

赏析：五行十五字。额与碑皆出一手，隶书，己有楷书笔法。稚拙古雅，深得近世以来书家喜爱。

东晋禁令渐趋松弛，立碑者渐多，但存世极少，现在看到的东晋石刻以墓志为主，志多无额，更无盖。碑刻主要有《杨阳神道阙》、《爨宝子碑》、《好大王碑》等，并无篆书。刘涛先生在《中国书法史“魏晋南北朝卷》一书中总结到，东晋的铭石书大多采用隶书体，隶书的体态大致分为四种类型：1、基本延续曹魏、西晋隶法者，如《王君墓表》、《谢鲲墓志》等；2、方笔隶书，如《王兴之墓志》等，数量相对较多；3、草率的隶书，如《孟府君墓志》等；4、美术化的隶书，如一些砖文。以上归纳虽不尽精确，还是颇为全面。总体而言，作为新体的楷书与旧体的隶书彼此纠缠和沾粘，不易明确划分。启功先生将魏晋时期杂有楷式的隶书称为“新隶体”，就表现出对此隶楷变体命名的难度。但楷体开始正式进入铭石书的内涵之中，《爨宝子碑》就是这样的一个典型。

现存十六国时期（年?年）石刻均为隶书，如《广武将军碑》、《吕宪墓表》等，虽偶杂楷法，还显得朴拙浑脱，粗矿率真，古意盎然。以此可知，北方书法还处于古法延续的环节中，其进程虽然已经落后于东晋的新书风，但是为古法顺利过渡到北魏奠定了重要的社会基础。

石帆铭

作品简介：拓片高cm，宽61cm，立于南朝宋元嘉十七年(年)，出土地点不详。

释文：石帆铭。

赏析：篆额一行三字，篆法规范，体势修长，线质细劲圆通，在玉箸与铁线之间。吴昌硕曾题跋“吴中第一古石”。

萧秀碑额

作品简介：额拓高49cm，宽61cm，立于南朝梁天监十七年（年），出土于南京。

释文：太祖文皇帝之神道。

赏析：题额四行八字。《萧秀碑额》实为神道题额，隶楷夹杂，横画与捺画皆有雁尾，显得丰肥酣拙，圆活厚重。

吴平中侯萧景阙

作品简介:额拓高宽尺寸阙如，石立于南朝梁，出土于南京。

释文：梁故侍中中抚将军开府仪同三司吴平忠侯萧公之神道。

赏析：六行二十三字。此额笔画瘦劲平直，楷法略带隶意，笔法简单，刊刻简率，骨多肉少，殊无古意。但此刻正书反文，庾元威《论书》杂体中所谓“反左书”一种即此。

南朝碑刻存世少。碑志也绝少隶书，更难见到篆书。在新体全面盛行的局面下，八体六书的秦汉书写系统落下帷幕，曾经的主流古体在南朝渐趋消隐，代之而起的是齐梁之间书家游戏笔墨的各种派生杂体。在这些或古或今的杂体中，比较有名的有蝌蚪书、倒薤书、鸟书、虫书、垂露篆、悬针篆等，最有名且后来在唐宋一度运用到额盖中的杂体，当数产生于东汉末、传为蔡邕发明的飞白书。这种书体直到今天还为爱好书法的人们所津津乐道。

皇帝东巡碑额

作品简介：全碑拓髙cm，宽77cm，立于北魏太延三年(年)，出土于河北易县。

释文：皇帝东巡之碑。

赏析：两行六字。施蛰存《北山集古录》云“堂皇碑碣’有关政治、历史者，此石仍可为北魏第一碑也”。既述君臣赛射盛事，自非普通书手之笔，当出于朝廷认可的重要书家。以楷书笔法写篆字结构，一般称作“楷篆”’此后,这类书迹风格一直在北朝至隋唐的碑额和志盖上有所展现。惟“东”字近似“柬”字，变形无出处。针对这类普遍性的字法问题，迁洛之后，文字学家江式才会那么沉痛地上书略陈文字混乱之弊，并致力于标准字学的推广。

北魏碑额书迹可以迁洛为界划分为“平城时期”和“洛阳时期”。

平城时期代表性的碑额类书进有？《皇帝东巡之碑》、《大代华岳庙碑》、《平国侯韩弩真妻碑》、《嵩高灵庙碑》、《灵山寺塔铭》、《司马金龙墓铭》、《晖福寺碑》等。.目前看到此时期的文献谈到篆书时大多已用了“楷篆”一词，如《魏书，窦遵传》记载：“遵善楷篆，北京诸碑及台殿楼观、宫门题署，多遵书也”；《周书，黎景熙传》：“其从祖广……尝从吏部尚书清河崔玄伯受字义，又从司徒浩学楷篆，自是家传其法”；北魏前期清河崔氏书风影响极大，所传“体势”有楷篆、草书、隶书、行押。因此“楷篆”基本对应于现存的北魏篆额书体。

北魏迁洛（）后也曾有禁碑令以控制私家立碑，但总体上碑禁不严，现存碑石也较多，种类亦富。

灵山寺塔铭

作品简介：拓方35cm，宽34cm，立于北魏太和元年（年），出土于山东黄县。

释文：魏光州灵山寺塔下铭。

赏析：题额三行九字。为此期的楷书题铭，朴厚匀称,字体与章法处理皆具匠心，方笔之外，出现了个别字如“山、塔、下”某些点画的鱼尾状起笔。后来很多额盖上都有这样分叉的起笔甚至收笔，可能与文献记载中的“芝英篆”写法有一定关系。

晖福寺碑额

作品简介：全碑拓片髙cm，宽83cm，额拓高63cm，宽53cm，立于北魏太和十二年(年)，出土于陕西澄城，现存西安碑林。

释文：大代宕昌公晖福寺碑。

赏析：題额三行九字。此额具有强烈的装饰性，“大、代、公”等字的曲线尤为舒展，似蝌蚪篆，又似鸟虫书，“大”字用笔活泼、造型生动，像是一个舞蹈中的人，灵动可爱，与其他字的方直排叠形成鲜明对比。整个空间虚实相生，疏密有致，或曲或直有动有静，堪称碑额中的妙品。

从笔法上看，以上北魏几品碑额横竖平直，多方笔起收，方折与圆转并用，撇捺长画则由重到轻弯曲出锋，其方笔和出锋的感觉略同楷法，则“楷篆”一词并不精确，只是概指。

中岳嵩高灵庙碑额

作品简介：全碑拓片高cm，宽97cm’额拓髙42cm，宽60cm’北魏太延年间(年?年）立于河南登封嵩山。

释文：中岳嵩高灵庙之碑。

赏析：题额四行八字。用笔提顿起收处夸张率意，虽是重要碑刻，结构圆和方正，但篆法有不合六书处，“中岳”二字起收处如杂体為“鹄头篆”，“嵩、灵、庙”三字单独看不容易认出，“月”部写法颇怪异，“岳”用异体,“之”字上加一横，皆秦汉篆法所未见。另外凡口字皆不封口，不知是刻工无意还是书家有意这样处理。不过额字总体风格统―，结构精巧’点画耐人玩味，书此者允为篆书美化之高手。

司空康王墓表

作品简介：全石拓片及额拓高宽尺变阙如,立于北魏太和十二年（年）。

释文：司空琅玡康王墓表。

赏析：题额四行八字。此额风格与《东巡碑》更相近，多为方笔直线，而每个垂笔出锋姿态皆有倒薤意趣，“康”字更像一株椰子树或棕榈树，下边四点又像水中的蝌蚪，“空”字的工部还多了一些盘曲，整个节写看来似乎糅会了几种杂体的写法。庾元威曾说杂体“资于画”，形象介于字和画之间，从《晖福寺》的“大”字和此额的“康”字可以看到，所谓装饰性应该还是有某种来历的。在当时可能存在一些约定俗成的写法或者变形,而不是书家临书时随意地想当然为之。如果说没有对于杂体有所了解的社会背景，以及欣赏这种书写的受众,这样重要的碑刻竖立之后，岂不要遭到众多的责难？

到洛阳时期，情况开始有所变化，除了原有的平城风格在继续，“楷篆”的风格内涵还有增加，另外楷书开始上额，接近秦汉笔法的篆书也有出现。同时，志盖开始出现并体现出了与碑额的某些联系。

皇帝吊殷比干文

作品简介：全碑拓片高cm，宽98cm，额拓高41cm，宽62cm，立于北魏太和十八年(年〉，出土于河南汲县。

释文：皇帝吊殷比干文。.

赏析：四行七字。传为崔浩正书，以此碑的意义和崔浩当时的地位、笼罩性的书风影响，碑额是否由他本人书写并不重要，其大致楷篆风格于此中可见。碑额笔画中曲与直、方与圆的强烈对比是平城面貌的继续。收笔出锋尖锐，纵笔多垂直，当是悬针篆。

始平公造像

作品简介：著名的北魏阳文刻石，全碑拓片高90cm，宽40cm，北魏太和二十二年(年）立于河南洛阳。

释文：始平公像一区。

赏析：两行六字。额与碑为同人所书，笔势雄强，节奏鲜明，势方笔圆，锋芒毕露而沉雄厚重，为北碑之典型代表。

洛阳时期楷书上额数量渐多，较早有著名的阳文《始平公造像》，阴文《张猛龙碑》（年〉，兼有阴文和阳文的《马鸣寺根法师碑》（年）等。志盖上也出现楷书，如《元显儁墓志》（年）、《穆玉容墓志》（年）等。

元简妃常氏墓志盖

作品简介：这是现存较早的志盖，《北京图书馆藏历代石刻拓本汇编》言其附于北魏太和二十三年（年）元简墓志之后，具体年份待考。全盖拓片高52cm，宽57cm，原石出土于河南洛阳。

释文：太保齐郡顺王常妃志铭。

赏析：两行十字。此盖书风统一，时见异趣。用笔轻松洒落，结字舒和对称，有束腰弧线，多方笔。起笔直落，垂角则尖细出锋，似倒薤篆。

韩显宗墓志

作品简介：碑形墓志，全石拓片髙cm，宽83cm，额拓高63cm，宽53cm，立于北魏太和二十三年(年)，出土于河南洛阳。

释文:魏故著作郎韩君墓志。

赏析：题额三行九字。志文为典型的洛阳体楷书，笔法风格与《元简妃常氏志盖》相近，刊刻精细。末行为“太和廿三年岁次己卯十二月壬申朔廿六日丁酉”的纪时语，字体为较随意的楷篆，可见当时的一般篆书风貌。

霍扬碑额

作品简介：全碑拓片高cm，宽84cm，立于北魏正始元年(年)，出土于山西临晋。

释文：密云太守霍扬之碑。

赏析：题额两行八字，中有穿。此额基本取消了曲线或者弧线，代之以全部的方折，惟垂笔处常有小弯钩转向上挑起。每个字都有多余和故意的方形盘曲，疑为杂体之一的尚方大篆，可能还是唐宋官印文字九叠篆法之原始雏形。“之”字多一横，“太守”等字篆法也颇为诘曲怪异’难以辨识。

高庆碑额

作品简介：全碑拓片高cm，宽80cm，立于北魏正始五年（年)，出土于山东德州。

释文：巍故光州剌史贞侯高君之碑。

赏析：四行十二字。笔酣墨重，界格内字画饱满，为著名的“德州三髙”之一。

高贞碑额

作品简介:全碑拓片高cm，宽90cm，额拓髙31cm，宽45cm，立于北魏正光四年(年),出土于山东德州。

释文：巍故营州刺史懿侯高君之碑。

赏析：题额四行十二字。“德州三高”的风格在整个楷篆碑额中强烈而独树一帜。从上图《高庆》与此《高贞》二额看来，总体特点是笔画宽厚，字格饱满，结构匀称。用笔起收处有轻重节奏对比，短方笔，长曲笔，收笔与垂角皆提笔出锋，带有丰肥的倒薤篆趣味。“君”字篆法独特。

凝光寺碑额

作品简介：宗庙碑，全碑拓片高cm，宽83cm，立于北魏〔年）。

释文：魏凝光寺弥勒颂碑。

赏析：题额两行八字，楷书。残损斑驳的石质凸现额书的拙朴苍劲。

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